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菩提达摩大师入道四行观 感情被骗找律师

菩提达摩大师入道四行观 感情被骗找律师

《菩提达摩大师入道四行观》注:此经出自《大藏经》第48卷,《卍续藏经》第63册夫入道多途,要而言之,不出二种。

一是理入;二是行入。

理入者,谓藉教悟宗,深信含生同一真性,但为客尘妄想所覆,不能显了。

若也舍妄归真,凝住壁观,无自无他,凡圣等一,坚住不移,更不随于文教,此即与理冥符,无有分别,寂然无为,名理入也。 行入者,谓四行。 其余诸行悉入此中。

何等四耶?一报冤行;二随缘行;三无所求行;四称法行。 云何名报冤行:谓修道行人,若受苦时,当自念言我从往昔无数劫中,弃本从末,流浪诸有,多起怨憎,违害无限,今虽无犯,是我宿殃恶业果熟,非天非人所与,甘心忍受,都无冤诉。 经云:逢苦不忧,何心故,识达故,此心生时,与理相应,体冤进道,故说言报冤行。

二随缘行者:众生无我,并缘业所转,苦乐齐受,皆从缘生。

若得胜报荣誉等事,是我过去宿因所感。

今方得之,缘尽还无,何喜之有。 得失从缘,心无增减,喜风不动,冥顺于道。 是故说言随缘行也。

三无所求行者:世人常迷,处处贪著,名之为求。

智者悟真,理将俗反,安心无为,行随运转。

万有斯空,无所愿乐。

功德黑暗,常相随逐。 三界无安,犹如火宅,有身皆苦,谁得常安?了达此处,息想无求。 经云:“有求皆苦,无求乃乐。

”故知无求,真为道行,是名无所求行也。

四称法行者:性净理体,目之为法,言解此理,众相斯空,无染无著,无此无彼。 经云:“法无众生,离众生垢故;法无有我,离我垢故。 ”智者若能信解此理,应当称法而行。

法体无悭,于身命财,行檀施舍,心无悭惜,达解三空,不倚不著,但为去垢,感化众生,亦无化相,此为自行,复能利他,亦能庄严菩提之道。

檀施既尔,余五亦然。 除妄修真,行于六度,而无所行,是为称法行也。 《菩提达摩大师入道四行观》终《菩提达摩大师入道四行观》讲义 《菩提达摩大师入道四行观》mp3有声书。

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